《一舟一世界》 孙 侃 马晓才 著 浙江文艺出版社 2024年5月
讲述萧山的历史，必须从跨湖桥遗址说起，必须从在跨湖桥遗址上发现的那条独木舟说起
郭占恒
大潮起钱塘。
改革开放以来，位于杭州湾南岸的萧山快速崛起，经济综合实力快速增强，名列浙江各县（市、区）前茅，曾连续多年被评为“中国十强县（市、区）”，创造了中国县域发展的样本。
为什么是萧山？萧山有着怎样的发展史？其深厚的文化底蕴究竟呈现在哪些方面？为深入解析萧山发展之谜，新近出版的报告文学《一舟一世界》在浩如烟海的史料中，提取“独木舟”“治水”“兴商”等史迹为叙述线索，对漫长的历史发展脉络予以梳理分析，探寻隐含其中的发展动因、肌理和规律，呈现萧山这片土地的魅力。
“独木舟”与文明曙光
沧海变桑田的萧山巨变，是这部作品的写作重点。
人类的形成和发展是自然界长期演化的产物。作品开篇写道：“讲述萧山的历史，必须从跨湖桥遗址说起，必须从在跨湖桥遗址上发现的那条独木舟说起。”这两个必须，以画龙点睛之笔，勾画出全书的主题《一舟一世界》。“跨湖桥独木舟的发现，不仅把萧山一地的文明史确定为8000年，还把整个浙江的文明史，推至8000年前。”因为有了独木舟，人类从此可以跨越水域，开拓新天地，为人类进一步认识自然、改造自然奠定了基础。而能制作独木舟，说明人类在这一时期已拥有了相对成熟的文明。可以说，独木舟引发了萧山的自然之变、勇气之变、创造之变。
《一舟一世界》概括梳理了六种文化——即从8000年前的文明曙光跨湖桥文化，2500年前的精勤耕战古越文化，1700年前的水韵华章运河文化，900年前的涵虚灵湖湘湖文化，近代的碧血丹心红色文化，到当代的弄潮奔竞钱塘江文化，从而深刻揭示和阐述了萧山自古以来的文化创造和传承创新。《一舟一世界》通过对这些有着浓郁地域色彩的文化描述，秉承8000年独木舟孕育在这块土地上的江河文化基因，萧山的底色、杭州的样子、中国的气质渐渐变得清晰，变得栩栩如生。
萧山代有贤人出
个性鲜明的历代萧山人物，是这部作品写作的一大特色。粗略统计，《一舟一世界》书写了上百件历史事件，提及的古今人物多达300余人，从越王勾践到升斗小民，都曾在萧山留下足迹——
杨时，任萧山县令期间，不仅传承“大禹治水”精神，带领萧山民众“筑堤为塘，蓄水成湖”，变水患为水利，创办道南书院，大兴教育，授学传道；贺知章，他是萧山唯一的状元，一首“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的名句流传至今，《全唐诗》中录其诗作19首；葛云飞，清代抗英民族英雄，官至定海总兵。清道光二十一年（1841年）八月十七，在著名的“定海保卫战”中壮烈牺牲。
诚然，数风流人物，还看今朝。《一舟一世界》浓墨重彩地描写了改革开放以来，“行开拓之路，我自乘风破万里”的农民企业家群体形象——万向集团创始人鲁冠球，航民集团创始人朱重庆，传化集团徐传化、徐冠巨父子，开元旅业集团创始人陈妙林，荣盛集团创始人李水荣，恒逸集团创始人邱建林，万向集团接班人鲁伟鼎等一大批农民企业家，展现了萧山代有贤人出的风采。
弯腰耕耘 物产丰饶
作品还写出了萧山特有的，散发着泥土芬芳、独特韵味的丰饶物产。俗话说“一方水土养一方人”，萧山境内山、水、涂、田、地俱全，农业资源丰厚，农特产品繁多。《一舟一世界》不吝笔墨，写出了萧山人“肩背棉篓，弯腰耕耘，谁能知晓剥麻苦”的艰辛，也写出了萧山生产萝卜干、莼菜、茶叶、梅干菜、杨梅的美味，还写出了发展苗木花卉的繁荣。
棉花和络麻曾是萧山的主导产业。萧山围垦所得的土地，最先适宜于种植耐盐碱的棉花和络麻。作者写道，萧山种棉的历史始于元代，20世纪18世纪初钱塘江改道后，萧山沙地淤涨起来，特别是经过艰苦围垦，沙地成为棉麻产地，形成浙江主要的棉花生产基地。书中，作者对种棉艰辛细节的描写：“种棉花是一项技术性强且劳累的农活。”“棉花从种到收的全过程都需要管理。”“打杈、整枝是个既累又细的活儿。”“棉花收到家，还要晾晒。”“为了卖个好价钱，一担一担地挑着走上十几里、几十里路，送到南沙大堤内或者城厢镇，这又是一件够累的事。”
《一舟一世界》从一条8000年前的独木舟入笔，全景式、史诗般写出了萧山巨变、萧山人物、萧山物产、萧山精神，告诉我们萧山从历史走来，正向未来走去。正是因为这方土地上的人们始终怀有这份“弄潮儿”的精神，才使得萧山拥有足以自豪的历史发展成果，建成“产城人文”深度融合的中国式现代化区（县）域不再遥远，百万人民正齐心协力，共创共享美好生活。