王俊勇
眼下距离中小学放暑假还有大半个月，但是一些研学机构推出的大凉山支教研学项目却早已售罄。部分研学机构宣称，交费万元左右，去支教7天时间，就能拿到志愿者公益证书之类的证明文件。但也有人质疑，这种走马观花的“支教”，是否会演变成为一种“作秀”？
去贫困地区支教，这是一件奉献爱心的好事，也是让人感动的公益行为。一些大学生、高中生去支教，能增强在校学生的社会活动阅历，增强他们知识的运用能力、协调组织能力等。同时，也能给偏远山村的孩童带去不一样的知识和课外活动，是一项双赢的有意义的活动。
不过，教育是一个专业性极强的领域，不仅需要具备高水平的科学文化知识，更需要施教者懂得教育方式、心理学等。如果支教者没有接受过专门的培训，能否取得较好的教学效果，还是需要打个问号。更何况，中小学即将放暑假，贫困地区的中小学也不例外。如果都赶在暑假去“支教”，那去“教”谁呢？总不能让贫困地区的孩子都不放暑假了吧。
支教，首先应该把公益性放在首位。现在一些所谓的支教，被旅行社、研学机构等做成了一门生意。一些学生交钱参加“支教”，短短几天就能获得“支教证书”等证明文件。拿到这样的证明文件，在申请保送研究生、报考国外的大学时，都能增加录取权重。一些研学机构等组织，正是看准了这一需求，用“公益”的外衣包装一下，就把无私奉献的支教当成生意来做。
试想一下，这种走马观花的“支教”，能给贫困地区的孩子带来什么收获？相反，这种只是为了一纸证书的“支教”，让贫困地区的孩子从小就受到了形式主义之累。
对于这种已经变味的“支教”，有关部门不能听之任之。一方面，从源头出发，禁止研学机构等进行虚假的支教宣传，规范公益支教的报名、遴选方式。另一方面，可以要求所有的支教团体、人员，在获得目的地教育部门的批准后才能开展支教活动。总的说来，要把那些带有明显表演性质、商业性质的“支教”拒之门外，让孩子接受系统性的、符合身心成长规律的支教。
支教不是生意，公益不是秀场。希望社会各界共同维护支教的公益性，把志愿者的爱心送给真正需要的青少年学生，让山里的孩子真正获得知识与进步。