黄公望的挚友张雨（1283-1350）是宋崇国公张九成之后裔，年少时为人潇洒，不拘小节。到了20岁，对日常生活突然生厌，弃家出走，遍游天台、括苍等道教名山。
1305年，在外面修道转了一圈的张雨，已经22岁了，他到杭州开元宫以玄教道士王寿衍为师，道号贞居子，又自号句曲外史，被人称为 “诗、文、字、画皆为本朝道品第一”。
张雨曾师从赵孟頫，在赵孟頫的指导下，张雨学李邕《云麾将军碑》，笔法渐渐趋向猛峭劲利，所书《台仙阁记卷》可见其踪迹。而张雨又是修道之人，在他的书法中，慢慢去掉了赵孟頫的雍容、平和，而添之以神骏、清遒，洋溢着宽舒高古、清癯出尘的气息。
“独寻招提游，果得世外欢。昔贤所栖集，画象藏屋端。山僧启锁鱼，不待啜茗乾。修广各异制，精采俱生完……梦中倘未遇，展诗时一观。”张雨的这首《独游龙井方圆庵僧照请阅宋五贤二开士象》（节选），说到了和龙井相关的“五贤二开士”，共七个人，其中“大苏公”是苏轼，“清献”指赵抃，“侍郎金华胡”就是胡则，“颍滨”是苏辙，“淮海”是秦观，还有释参寥子和释辩才。
张雨还为黄公望写过一首《筲箕吟书黄山人石壁》：“石为箕，不可以簸扬。箕盛水，瓢饮足滥觞。一漱一咽洗髓肠，载援斗柄挹天浆。半夜箕犯月，大风卷地我欲狂。起骑箕尾跨石梁，长啸应答惊下方。张皇醉降黄姑房，哆然大笑箕口张，水流月明天苍苍。”
在张雨的晚年，也许是生活方式的改变，书风遂变为放纵、恣肆，偏激中带有孤傲不群飘然出尘的气息。1350年春夏之时，张雨谢世，寿元67岁，这大概和张雨后来在杨维桢的影响下还俗，沉溺酒色的生活方式有关。
得到消息时，黄公望独自枯坐于江畔岩石上，远眺江鸥翔集，心头既茫然，又一片澄明。普洱