本报评论员 童立进
算法在无意或有意间加剧人与人之间的对立，尤其在家庭、两性、代际等亲密关系中表现明显。这种现象其实并非算法主动挑拨，而是人类给算法限定的商业逻辑与人性弱点相结合必然产生的副产品——就如同奸人给AI投喂假消息一样，也必然会生成以假乱真的误导内容。
从程序员编排大数据的商业逻辑来看，放大情绪、制造对立本就是流量密码：算法优先推荐能激发强烈情绪（如愤怒、焦虑、委屈）的内容，因为这类内容更容易获得点赞、评论和转发，从而提升平台流量和广告收益。
从“你爱看什么就给你看什么”的用户思维出发，刷视频、看新闻的你极有可能被“受害者剧本”所包围：根据用户过往行为，算法会持续推送符合其喜好倾向的内容。女性可能频繁刷到“男人出轨是天性”，男性可能看到“女人拜金不值得娶”；老人被推送“子女不孝，养老靠自己”，青少年则被灌输“原生家庭无力托举毁一生”；职场小白总是看到“零零后整治职场”的口嗨故事，职场老炮看到的却是“和你不一条心再能干也要干掉”的职场铁律……夫妻关系、亲子关系、代际沟通、职场关系，无一幸免。
长期被“羁押”于算法造成的“信息茧房”，一个人就会在单一立场引导下，形成认知固化，将极端个例当成是普遍现实，进而产生不自觉的认知偏见。在虚拟世界与现实世界逐渐融合的现代社会，虚拟的所谓“网络共愤”，必然延伸到现实中的家庭、单位，影响到家庭的和谐、婚姻的稳定、友情的稳固，恋爱的持久。
在没办法因噎废食的信息爆炸时代，人类有什么办法抵御算法的挑拨离间呢？
唯有靠人自身的理性来对抗。人类的自高自大，往往建立在无知的基础上；人类的偏执与狂妄，常常产生于迷信和盲从的基础上。几百年前哥白尼因日心说而获罪，今天的我们应该意识到“你看到的并不是全部真相”，网络内容多为流量驱动，未必反映真正的社会现实。
进一步去深入思考那些被算法屡试不爽的网络金句，我们每个人都应该能发现其中的奥秘：“一辈子都将背负原生家庭的债”，如果出自一个儿子或女儿之口，那一定是怨言；如果出自一位父亲或母亲之口，那却是对子女无限的愧疚。同理，当女性戏谑“男人出轨是天性”时是宽容或无奈，当男性检讨“自己犯了男人都会犯的错误”时则是不以为耻反以为荣；当男性念叨“女人拜金”时大多一贫如洗，当女人慨叹“人家都能要50万彩礼为什么我不能要”时基本放弃了嫁给爱情；当老人信奉“子女不孝”时孝子贤孙就会集体消失……
显而易见，奥秘就是：无论面对何种挑拨，但凡有点智慧的人，都不会对号入座，将正中下怀的离间之语当成生活的指挥棒。《论语》说：“君子求诸己”，《孟子》说：“行有不得，反求诸己”，就是要叫我们，遇到问题，用上述的思维方式，在内心安静地、推己及人地进行一番冷思考。
算法出自于人，也只有人的智慧可以破解它的副作用。正如《道德经》所言：“天下皆知美之为美，斯恶已。” 网络算法把“极端”当作“常态”误导大众，而真实的人际关系，恰恰存在于不完美之中，也正因为不完美，但能够永远向着完美努力，才可以长久地越来越趋向于完美。