一则走出故纸的故事 一粒联动全城的咖啡豆

新时代文旅融合的 两种实践范式

2026-10-03

襄阳古城。

唐城。 湖北省文旅厅供图

《三顾茅庐》情景剧演出。

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陆杨粮仓。记者 丁以婕 摄

歇马桥村沿河的咖啡馆。记者 丁以婕 摄

咖啡产业中心展厅。记者 丁以婕 摄

记者 吕烨珏 李如艳 郭雀屏 通讯员 鄂文旅

浩如烟海的历史遗存、源远流长的地域文化,如何走出典籍故纸,转为可感可知、可游可悟的现实体验?

底蕴深厚的产业禀赋、独具优势的自然资源,如何跨越发展藩篱,化为可品可憩、可居可恋的生活场景?

当下文旅发展,早已跳出造景铺陈、标签化营销的浅层模式。文化资源怎么焕新、产业优势怎么转化,考验着每一座城市的治理智慧,是摆在各地面前一道绕不开的时代考题。

湖北襄阳、江苏昆山两城,一城立足厚重历史做“文化转译”, 一城依托产业底座做“场景再造”。 一古一新,为当代文商旅融合写下两份颇具启示意义的实践样本。

湖北襄阳:用创新叙事走进千年故事

到襄阳之前,记者对这座城市的想象来自金庸笔下。湖北文旅推介官王妍丽说:“金庸在小说里提了襄阳260多次。”记者好奇:一个被无数读者视作侠义符号的城市,文旅该怎么做?

新街西口,“孟浩然”执一柄诗卷折扇,拦住过路的游客对诗。有人接上“江山留胜迹,我辈复登临”,也有人对出“襄阳好风日,留醉与山翁”。孟浩然是土生土长的襄阳人。《全唐诗》四万八千多首,四千多首提到襄阳。

古城北街,单懋谦纪念馆前,《三尺仁义》情景短剧正在上演。邻里争地、千里寄书、贤达劝和,一句“让他三尺又何妨”,各退三尺成仁义巷。

把散落在历史深处的在地故事,织成一张有纵深的文脉谱系,这是襄阳文旅正在做的事。游客冲着“侠义襄阳”来,走的时候记住的,是这些可触摸、可对话的在地故事。

有了故事,还需要一种让当代人愿意亲近的方式。

古隆中的入口处,来自河南的三国文化爱好者李杰,检完票抽了张“魏国”身份牌,被“曹丞相”的使者拉去接任务。“我以为来古隆中,无非看看古迹、拍拍照,走一圈就结束了。没想到,从入园起就入了戏。”他感慨,全园38处沉浸式场景、50余位“三国人物”随时候场,惊喜不断。

孔明琴堂内,多媒体沉浸剧《遇见诸葛亮》常年上演,把观众带回东汉末年的隆中。满场观众齐摇羽扇、共放电子孔明灯。景区负责人介绍,游客平均停留时长从2.5小时延长到近5小时。

古隆中最触动人的,是热闹背后的沉静。隆中书院里,与成都武侯祠联合推出的“明良千古——刘备诸葛亮君臣合展”,将文物、文献、雕塑、场景复原,把三国历史一寸寸铺开。三顾堂里,30余通历代名家书画和明清碑刻悬于壁上;草庐中,汉代家具器皿还原出诸葛亮躬耕苦读的日常……热闹的“入戏”是引子,沉下来的文脉才是根。没有这根,再多NPC(非玩家角色)也撑不起一座5A级景区的厚度。

唐城则把“入戏”感推向了影视级的精度。穿过明德门,朱雀街笔直庄严,这里正是《庆余年》与《长安的荔枝》的取景地。景区新增翠微宫、上官婉儿府等30个特色景点,布置了15万件影视道具,还开发了NPC伴游服务。演员还原影视原版妆造,化身鲜活的盛唐人物带领游客游园。游客不再是看戏的人,而是被拉进了戏中的叙事链条。

这些做法的共同点,是降低了文化参与的门槛,同时保留了文化体验的深度。游客不需要读完《出师表》才能走进古隆中,不需要了解《妖猫传》的剧情才能夜游唐城,但一旦进入,总会在某个瞬间被击中。

故事讲活了,产业链该如何接续?

唐城景区总经理王亮说了一句很实在的话:“大家来唐城通常都是被夜游所吸引,但我们希望大家白天也能留在唐城。”

为此,今年9月,景区推出大型实景马秀《六骏传奇》,以“昭陵六骏”传世石刻为IP,以李渊建唐、玄武门之变、勇破突厥为叙事背景,近百名演职人员、近40匹骏马参演。据悉,这场马秀打磨了整整3年。

事实上,唐城已积累了扎实的市场基础。这座为电影《妖猫传》而建的盛唐城池,自2015年开园以来累计接待600多个影视剧组勘景。今年1至8月,唐城接待游客156万人次,旅游收入1.21亿元,同比分别增长4%和6.1%。襄阳市文化和旅游局相关负责人说:“唐城改变了襄阳文旅产业格局,从过去以山水观光为主,转向山水与文化体验并重的多元业态。”而马秀的推出,正是这一转型的延续和深化。

古隆中的变化落在更细的数据上。今年暑期,19至45岁年轻游客占比升至45%以上,二次消费收入占比突破30%。这些数据的背后,是“草庐叙”微文旅复合驿站、诸葛咖啡、隆中文创店、别禹成茶、三顾小铺等一批“小而美”业态的落地。景区商业负责人鲁斌记得早年卖来卖去都是矿泉水、泡面、火腿肠,如今一店一品、各有特色。

文旅融合,是文化逻辑与商业逻辑的深度融合。故事会不会长出消费场景,取决于故事与当代人之间建立了多少真实的连接。

千年文脉不曾老,一城烟火正青春。故事从未远去,它只是在等待一个被重新激活的入口。

江苏昆山:用一粒咖啡豆链动一座城

在昆山,超过1000家的咖啡馆如繁星点点,散落于各处。无论是乡野山川,还是大街小巷,或是繁茂的古树下,随处可见咖啡馆的踪影。你可以在青青农田边,喝上一杯带着稻花香的咖啡;也可以在百年亭林园里,品味“昆曲咖啡”的怡人香气。

昆山以咖啡为媒,将现代消费场景嵌入江南水乡肌理,探索出一条“产业牵引、文旅渗透、互为激发”的融合路径,也将文旅流量变成了消费留量。

昆山,是沪苏之间的“桥头堡”,作为全国县域经济“榜首”,昆山地区生产总值连续多年突破5000亿元。但很多人不知道的是,这里还是“国际咖啡产业之都”。昆山并不产咖啡豆,但依托紧邻上海的区位优势、成熟的制造业基础与综保区通关便利,建成了国内最大的咖啡豆烘焙生产基地,拥有超过60%的生豆进口量和生豆烘焙量。全国每三杯咖啡中有两杯的咖啡豆是在昆山加工的,每年从昆山输出运往全球的咖啡豆可以做出超10亿杯咖啡。

昆山还拥有得天独厚的水乡古镇资源。始建于1086年的周庄,是中国首批5A级景区中唯一的古镇景区;有着2500多年历史的千灯镇、拥有“三十六座桥、七十二只窑”的锦溪镇,和着昆曲的婉转细腻,都在描摹着昆山的古韵。如今,这些水乡古镇也给自己找了个摩登“搭子”,那就是咖啡。

位于千灯镇的歇马桥村,因韩世忠“屯兵歇马”的传说而得名。这里明清古桥与流水人家保存完好,且不收门票、不设围栏。近年来,村中沿河两岸的咖啡馆越开越多,随便走进一家,都像拆盲盒。坐在天井院落看斑驳光影洒在旧木桌上,可能会遇见唱着昆曲的小堂会,或是被邀请玩一把泥巴烧个窑。这种人与空间的松弛互动,让歇马桥从“路过型”古村变为“停留型”目的地。

三年前,邬力刚来到歇马桥的沿河老宅子里开出了Cuppo Bubbo咖啡馆。如今,他又在稻田边经营着智蔬轻餐店,每天中午12点店里会出炉慢发酵的窑烤面包。“咖啡是底色,给了人们一个‘慢下来’的理由,后面可以是‘咖啡+’。”邬力刚靠在小院子里的圈椅上说,“我们从产品、服务到场景,都在做‘让人慢下来’这件事。真正让客人产生消费和共鸣的,是‘咖啡+’后面叠加的内容,最终落到情绪价值和意义价值上,这才是产业联动的核心。”

一杯咖啡的物理消费时间不过20分钟,但“找个地方喝杯咖啡”所触发的心理松弛感,往往延长为半日甚至一日。昆山文旅的咖啡故事,核心不在“卖咖啡”,而在用咖啡重构游客的时间分配。

更具产业想象力的是“粮仓咖啡”。周市镇的陆杨粮仓由20世纪90年代的老粮管所改造而来,这里曾堆满金黄的稻谷,承载着几代昆山人的农耕记忆。在“轻介入、微改造”的理念下,这片沉睡的老建筑保留了碉堡式筒仓与砖拱长廊,引入粮仓书店、咖啡工厂店、茶饮空间、烘焙工坊等业态,通过城市更新蜕变为“构想几何·陆杨粮仓”文旅综合体。

挑高的仓房、斑驳的砖墙与通透的玻璃天窗形成光影对话,粮仓楼梯、几何餐桌、稻田景观位迅速在社交平台上出圈。与新建商业空间不同,陆杨粮仓的辨识度来自老建筑本身,而嵌入其中的新消费业态,则把游客的短暂停留继续延伸到餐饮、零售和休闲体验,让“储粮”的空间功能转向“储梦”。

一张张“场景”切片,都在传递出一种信号,那就是昆山正在重塑一座城市的对外入口,他们正把精密制造淬炼出的产业链组织能力,平移到柔软的舌尖赛道上,让文商旅融合、产城人文共生。

今年,《昆山市打造高端食品特色产业集群三年行动计划(2026—2028年)》明确提出“打响‘咖香满城’品牌”,专章部署“食品+全域旅游”场景:依托锦溪非遗、周庄水乡、千灯村咖等载体,沿线建设主题餐厅、民宿、营地与研学场景。2026年元旦假期,周庄联动周边古镇10家优质咖啡店免费派送1万杯暖咖,将咖啡直接嵌入假日文旅动线。今年端午假期,昆山全市消费咖啡约10万杯。昆山旅游度假区“村咖联盟”成立,整合咖啡企业、民宿主理人与返乡创业者,在产品研发、供应链整合、人才培育上协同发力,通过“咖啡下乡 土菜进城”的创新实践,不仅带动了乡村旅游消费,更实现了富民增收。也正是这些立体的打法,让昆山吸引了越来越多的年轻人,成为江苏“最年轻”的县域经济体。

一面是千年古镇、昆曲雅韵的江南文脉,一面是千亿产业、咖啡飘香的现代活力,传统与新潮交融碰撞成“昆山双面绣”。

襄阳与昆山,路径迥然,却殊途同归:真正动人的文旅,既非历史符号的简单复刻,亦非潮流业态的生硬嫁接。襄阳抓住“文化内核”,用创新叙事让历史故事被重新走进;昆山找准“产业切口”,用现代消费激活古老水乡。

文脉是根,业态为叶,只有立足自身资源禀赋,打通文化、产业、消费之间的连接,让传统文化适配当代人的生活方式,方能让一方土地生长出持续的文旅生命力。