西坞村里寻“忧乐”: 范仲淹,赈灾界的“智慧担当”

2026-06-17

范仲淹 画像

龙山书院

本图由AI生成,仅作示意参考/王璟 制图

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■ 范仲淹的“荒政三策”,展现了他高超的治理能力,也体现了他“不以物喜,不以己悲”的忧乐观——只要天下乐,即使在政策施行中自身遭遇非议、弹劾也无妨。正如欧阳修对其的评价:“于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下。”

■ 范仲淹“进亦忧,退亦忧”,把每一次贬谪都变成造福一方的机会。心有家国之深情,方有担当之远志;怀为民之赤忱,方有务实之实绩。

首席记者 郑晖

记者 胡月华 文

首席记者 郑超 摄

通讯员 卜金 陈翠娟

出建德大洋镇,沿山道向西,峰回路转,一条清溪潺潺相随。溪流尽头,有一个宁静的小山村,名叫西坞。村里九十余户人家,大多姓范,皆尊北宋名臣范仲淹为宗。

初夏的山谷,绿意深浓。村口古树参天,青石小径上落满青苔。一座白墙黛瓦的祠堂静立其间,门楣上书“范氏家庙”四字,两侧朱色的大门上贴着一副手书楹联:“虎丘大学士,龙门宰相家”。

祠堂正堂挂着《范文正公家训百字铭》,匾额题“餘芳堂”——这是龙门范氏三十六厅堂之一,始建于清代初期。

中国范仲淹研究会会员、西坞范氏十七世孙范国良小心翼翼地捧出一本泛黄的《龙门范氏家谱》,“这是和苏州范氏家谱一脉相承的。”家谱中收录了《范文正公家训》,世代相传,“每年除夕,家家户户要到祠堂祭祖。”

北宋景祐元年(1034),范仲淹因宫廷矛盾牵连,被贬为睦州(今杭州淳安、建德、桐庐所辖地域)知州。

在主政睦州的短暂时间里,他兴利除弊、体恤民生,在东台山麓建严子陵祠,并作《严先生祠堂记》,写下“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长”;拨公帑修缮文庙与州学,疏浚了梅城东湖、西湖;在府治梅城庙学原址上建龙山书院,开创中国州府一级官办书院的先河,在中国书院教育发展史上具有里程碑意义。

很多人知道《岳阳楼记》的名句,却不知道范公在浙江三次为官,尤其在杭州留下了实实在在的政绩。其中最让后世称道的,是在杭州任上的一次“非常规操作”。

餘芳堂前,范国良拿出《梦溪笔谈》,里面记录了范仲淹三策救杭州的故事——

皇祐元年(1049)正月,61岁的范仲淹由邓州(今河南邓州市)移知杭州。次年两浙路(大致包括今天的浙江省全境,江苏省南部的苏锡常镇四市和上海市)遭受大饥荒,道有饿殍,灾情十分严重。时任杭州知府的范仲淹,除了用发粟救济之常规措施救灾外,还创造性地实施了被后世誉为“荒政三策”的救灾方略。

第一策,抬高米价。他把米价抬至每斗180文,并沿京杭运河张榜公告,各地粮商闻讯争相来杭贩米,米市货源充裕,粮价随即回跌。第二策,纵民竞渡。他鼓励西湖举办龙舟赛,并亲自上阵打鼓,引得富户、游人倾巢而出,小商贩靠买卖糊口,服务业就业大增。第三策,大兴土木。他以“饥岁工价至贱”为由,号召寺庙、官府翻修房屋,每天招募上千民工,以工代赈。

有人弹劾他“荒政失当”,但“荒政三策”效果显著。史载:“是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。”

范仲淹在杭州知府任上仅一年多,勤政爱民,治理灾荒,扶危济困,发展生产,还重视教育,振兴学校。纵观他三次在浙江做官,兴学重教始终是其一贯作风。西坞范氏十八世孙范寿生是小学老师,他感慨:“我教了一辈子书,最常跟学生讲的,就是范公‘先忧后乐’的故事。他当官不是为了自己,而是为了让老百姓过上好日子。”

范仲淹逝世后,为纪念他在睦州任上的政绩,人们在道场山上立“思范亭”,建“三先生祠”,此山后改称“范亭山”;还在孤山上建“范文正公祠”,在梅东高桥建“范府君庙”,虽然这些祠庙陆续消失,但杭州百姓从未忘记这位“老市长”。

夕阳西下,古树间的晚燕归巢,啼鸣声声。那座几百年的老祠堂,静静守着范氏子孙,也守着一脉“忧乐天下”的家风。

今人说 仲向平/杭州市历史学会副会长

有什么样的情感底色,就会孕育什么样的政绩追求。心有家国之深情,方有担当之远志;怀为民之赤忱,方有务实之实绩。

范仲淹三次被贬,却从未消沉,“是进亦忧,退亦忧”。他把每一次贬谪都变成造福一方的机会,这种“为官公罪不可无,私罪不可有”的担当,也是今天干部都需要的勇气之一。他修水利、办书院,桩桩件件落在民生急需处;他用市场规律解决粮荒,用旅游和基建拉动就业。这些举措中蕴含的治理智慧,映照着正确政绩观的价值内核。

今天,我们走进西坞范氏家庙,翻开泛黄的家谱,那一条条家训、一个个故事,依然滚烫。范仲淹留给后世的,不只是一篇文章、几条堤坝,“忧乐”二字,写在《岳阳楼记》里,也刻在杭州的山水间和百姓的口碑中。