奚冈（1746—1803）
奚冈 拟井西老人林壑清深图
记者 陈友望 实习生 张伊宁 通讯员 许齐
奚冈一生布衣，一身落拓，以篆刻闻名于世，更以山水画留名青史。铁笔落金石，他以“拙中求放、方中求圆”的刀法继浙派清隽之风；笔墨染素卷，他以清润淡远的笔法尽显文人之趣。从现藏于西泠印社的《拟井西老人林壑清深图》，可以一窥奚冈的山水世界：他以淡墨勾勒峰峦叠嶂，以披麻皴层层晕染嶙峋山石。浓墨点苔，尽显黄公望山川草木之妙；山水清润，兼备董其昌淡墨写意之趣。
浙派中坚 清隽典雅
奚冈（1746—1803），初名钢，字纯章，后字铁生，号萝龛、蒙泉外史、散木居士、冬花庵主等。安徽歙县人，后移居浙江钱塘（今浙江杭州）。清代书画篆刻家。
于篆刻一道，奚冈首师丁敬。他上溯秦汉古印，曾在印款中提出“仿汉印当以严整中出其谲宕，以纯朴处追其茂古，方称合作”的观点。既要学汉印之形，更应效汉印之神。得其形而忘其神，不过工匠之技；形神兼备，方入艺术之境。他将汉隶书体的笔意融入秦汉篆书，认为“作汉印宜笔往而圆，神存而方，当以《李翕》《张迁》等碑参之”，丰富了篆刻的表现力。阮元称赞他曰：“六法之外，隶古篆刻，靡不精妙。”梁绍壬则评价道：“先生铁笔恣奇古，后先丁叟伯仲黄。”
“拙中求放，方中求圆”是奚冈刀法精妙之处。他善用切刀法，白文印布局严谨，于浑朴中见灵动；朱文印则疏密得当，于秀逸中见风骨。他的篆刻作品多于三十岁前完成，后因画名日隆，逐渐偃刀专事绘画。
山水清润 诗画兼善
书画一道，既是奚冈的营生之业，亦是他陶冶身心的日常消遣。他平日常自友人处借得名家画册潜心临摹研习，寻得自身“欲发而未能出”之处，后将前贤技法融会贯通，落于笔端。他初学董其昌，继而遍临黄公望、倪瓒、王蒙、吴镇“元四家”之作，其中对黄公望用功尤深，晚年又取法明代李流芳，最终形成了潇洒自得、清新华滋的独特风格。他师古却不泥古，取意于前人技法之时，融入自身山水行旅的真实感悟，更添几分于篆刻中领悟的金石意趣。他的山水秀气、洁净而润泽，不枯涩也不堆垛，观之使人忽觉人生贵在适意，艺术与生活彼此滋养，各得从容。
奚冈于画中题跋曾言：“画法以布置意象为第一，然亦止是大概耳。及其运笔后，云泉、树石、屋舍、人物，遂一因其自然而为之，所谓笔到意生，如渔父入桃源，渐逢妙境，初意不至是也，乃为画家三昧耳。”《拟井西老人林壑清深图》卷长一米有余，而山石树林疏密有致、层次分明。远山以淡墨渲染，屋舍以墨线勾勒，奚冈以虚实相生之法塑造出空间的深远辽阔。他主张“笔到意生”，认为绘画时不应拘泥于预先的布置，而应使画面随着笔墨的运行自然生发，于不经意间流露真情，在随性中创造意境。
铁骨铮铮 布衣终身
作画时随性旷达的奚冈，之于权贵世俗之事亦颇有个性。譬如他“铁生”一号之由来，便有一段逸事。据传在乾隆南巡之时，杭州府知府专程在西湖边建一行宫以迎圣驾，又听闻奚冈画名，便要他前往行宫作画。奚冈拒不同意，即便被触怒的知府强押至行宫，依旧不畏惧服软。他厉声道：“焉有画而系之者？头可斩，画不可得！”面对如此性格的奚冈，知府的幕僚感叹道：“尔非童生，乃铁生也。”此后，奚冈便以“铁生”为字，这个名号也成了他一生品格的象征。
朝廷征举孝廉方正，他受到推荐却力辞不就；他一生不应科举，选择将毕生精力投入书画创作之中。奚冈安贫乐道，以卖画鬻印为生，却不屑于官吏富豪的重金收买，作画刻印，但求不负己心而已。他嗜酒如命，在酒后挥毫泼墨，为雅致山水平添几分豪放意气。一生坎坷，清贫苦多，却从未失其志。他的一腔孤高、满腹才情，都寄托于艺术创作之中。
嘉庆八年（1803年），奚冈在杭州病逝，享年五十七岁。他以布衣之身，在诗书画印四个领域都取得了卓越的成就，成为清代江南艺坛的一颗璀璨明珠。他的艺术作品，不仅展现了中国传统文人的审美情趣，更承载着一种不慕荣利的清高品格。如今，百载岁月倏忽而逝，斯人不复，却留下诸般如《拟井西老人林壑清深图》的艺术瑰宝，以供后人学习瞻仰。