一位游客模仿石狮倒立 橙友“面条儿姑娘”供图
江南明清古建筑博物馆门口的石狮
博物馆内的精美木雕
邬家湾复原后的古宅
记者 董吕平
橙友“面条儿姑娘”在西溪湿地路过一家博物馆,看到一对可爱的石狮子倒立在门口两侧,非常可爱。旁边还有一位游客,饶有兴趣地学着狮子的样子靠墙做双手倒立,“让人想到了小时候玩耍的场景,充满童真和乐趣”。
石狮倒立寓意欢迎和恭敬
记者来到西溪湿地邬家湾,在“江南明清古建筑博物馆”门口,找到橙友拍的这对石狮。
博物馆工作人员小周告诉记者,这对狮子叫“倒扒狮”,一公一母,公的在把玩绣球,母的身边卧着一只小狮子。
石狮为何倒立?
小周说,古代一些宅子门口,会有这样姿态的石狮,屁股撅起,前爪趴卧,寓意欢迎和恭敬。“相比蹲坐姿态,倒扒更为亲切,欢迎的意思可能更强烈一些。”
小周说,这对倒扒石狮是去年下半年搬到博物馆门口的,此前放的是一对古希腊的“真假乐神”。
“我们博物馆主要展览的是明清时期老房子的构件,所以门口最好还是放中国传统神兽,去年刚好找到这一对合适的石狮,所以就换了。”
倒扒狮的来历和明朝一位名人有关
安徽安庆有一条“倒扒狮街”,还有一个“倒扒狮牌坊”。
说起倒扒狮,不得不提到明朝进士出身的刑科给事中刘尚志,他致力于教育、水利,廉洁自律、学识渊博,奉旨在这条老街建起一座四柱三门的汉白玉牌坊,坊额两面题刻,西为“黄门司谏”,东为“青琐纳言”,因两侧石柱雕刻两只倒立的狮子,老百姓称这条街为“倒扒狮街”。
和传统蹲狮比,倒扒狮很罕见,民间说法一是聚财不外流,二是体现经商谦和迎客的理念。
倒扒狮牌坊建成后,刘尚志的儿子刘若宰高中状元,后来还在安庆建了规模宏大的府邸——状元坊(后称状元府)。
江南明清古建筑博物馆
免费对公众开放
小周说,江南明清古建筑博物馆去年8月开始,一楼免费对外开放,展示着很多“老构件”。
“博物馆里的藏品,大部分是从江浙一带,还有安徽、江西等地收集过来的。”
博物馆进门左手一棵梅花树,一楼南北两个大厅。走到大厅一侧,记者看到很大一块杉木的梁架构件,两端收细中间圆鼓,形状酷似冬瓜,得名“冬瓜梁”,又名元宝梁,暗含招财进宝、家出栋梁之材的吉祥期盼。
传统木雕常传递吉祥寓意:有的雕刻福禄寿三星,寄托福寿双全、吉祥顺遂的愿望;有的刻画花瓶纹样,借 “瓶” 谐音 “平”,寓意平平安安;还有鹿含仙草、寿桃、石榴等纹样,分别象征祥瑞、长寿、多子多福等美好期盼。
西溪湿地邬家湾有很多“老房子”,徽派建筑风格,白墙灰瓦,古色古香,很多门前放着“神兽”,不少路过游客驻足拍照。陕西来杭游客陈先生说:“不仅房子外观很有古风,门口神兽都很威武。”
“26号”建筑门口有着一段文字介绍:来自浙江淳安县威坪镇西山村,这幢建筑为一座祠堂,功能主要是祭祀祖宗、议事、唱戏、行使族规等。在这幢建筑的入口处,放着一个疑似带着龙头的神兽。
这个有点像“龙头”的神兽叫赑屃(bì xì),“龙生九子”之一,龙头龟身,天生好负重,象征“长寿吉祥”,据说触摸它能给人带来福气。
小周说,古代的赑屃通常背驮石碑,也被称为“龟趺碑”。石碑立在它背上,用来刻字、记功德、立碑文,在一些寺庙和古建里,赑屃背上的不是大石碑,而是石柱、经幢(刻经文的石柱)。
“鲍贝书屋”入口,有一对类似狮子的“神兽”,头朝上,趴在石墩上。
小周说,这是蚣蝮,也是“龙生九子”之一,也被称为吸水兽或避水兽,头似狮、身如兽,古代的人认为此神兽喜水,可以保一方平安,经常被雕刻在石桥、堤坝、台阶等与水相关的建筑场景中。
记者在一块草坪上还看到了狴犴(bì àn),“龙生九子”之第七子。形似虎,平生好讼却又有威力,古代牢狱建筑上经常会看到它,也是黎民百姓的守护神。
博物馆旁一个民宿门口,有两个石雕大象。民宿工作人员说,这对大象石雕是从外面专门买过来的,“大象石雕放在门口,可以吸财聚气,寓意涵盖智慧、团结、吉祥”。
一位浙江人收集近30年
60幢明清古建筑在西溪复原
博物馆门口,一位大姐告诉记者,邬家湾这一带的古建筑,是一位老先生多年的心血。
“老先生对古建筑很痴迷,非常热爱,也非常有毅力,这一带的明清古建筑,都是他从江浙和安徽这一带慢慢收集起来的,真的很不容易,让我们能看到这么多古老的房子和构架。”
小周说,可惜博物馆主人这段时间不在杭州,西溪湿地邬家湾“荆源访古”文化展示区,有60栋左右明清时期的“古建筑”。
据了解,西溪湿地邬家湾“古建筑”村创始人王保进,1962年生,浙江宁海人。
据中国之声报道,王保进考上大学后留在城市工作,与古建筑的缘分,源于20多年前一次旅行。
“我看到的那栋老房子,雕花精美,结构漂亮,但有人正在把木料锯下来,眼睁睁看着就这样毁掉,我心里很难受。”得知拆解后的古建筑可以重新接好,王保进当即决定,先买下来,运回杭州再说。
王保进最喜欢的那栋清晚期的民居,就是现在的江南明清古建筑博物馆,每一个物件都是王保进25年前从江西婺源乡间淘来的宝贝。
“七户人家分散在各个山里,我在婺源住了一个星期,一户一户去谈。”这栋三层古宅用了好几个月才完成拆解,王保进又找了4辆加长卡车运回杭州。
从此乡村古宅成了王保进的牵挂,让他焦心的是,稍晚一步,古宅里最结实的房梁可能就被劈成柴去烧火,从此无影无踪。王保进印了一沓名片,看到收古玩的人就发一张,“我说你们发现要拆的古建筑,人家不要的,一定要打电话给我”。再后来,只用周末的时间远远不够,王保进就辞了工作。钱不够他就卖房,还不够,就去跟朋友借。
古建先拆解、编号,从不同地方小心翼翼运到杭州,再分类存放,然后复建还原。
老宅越买越多,到底放在哪里最妥帖?王保进最初的想法是建一个古建筑博物馆,“我就给杭州市政府写信,说很想让后人知道中国古代的人住在什么样的房子里……”
2007年,王保进写的信有了回音,杭州市同意把古建筑群建在西溪湿地。王保进把仓库里的房梁、窗户、祠堂、戏台全都搬出来,一栋房子几千个构件,他和匠人们一点点拼装。不用图纸,只凭编号,从春到夏,一年接着一年,最终完整复刻出60栋明清古宅。
本版摄影 记者 董吕平(橙友供图除外)