青龙苑樟树，树龄350年。2018立牌
浙江省城图局部——光绪十八年（1892）刊刻
胡承东
多年前的一天，我从报上看到，杭州体育场路青龙街里有棵古樟，便去寻找。但老地名已不知踪迹，寻找未果。某日，我从广安新桥转至岳家湾的体育场路方向，忽见一小区新楼墙面上钉着“青龙苑”的地名牌，再一转眼，一棵古樟就在前面。
树牌显示这棵古樟已有350岁高龄，长势依旧旺盛，壮实的树干，高高的树身，郁郁葱葱的树冠。难得的是，在这样的黄金地段，仍然给了这棵古樟足够大的生存空间。
古樟找到了，但350多年的古树背后有何故事？我又开始了新的寻找。
范公祠唯一遗珍
我先尝试着从这一带的街巷里弄寻找线索，都无果。
后有朋友发来两张古地图，一张标注着这一带有“范公祠”；另一张图上显示这一带有“范文正祠”。“范公祠”即“范文正祠”。
钟毓龙、钟肇恒《说杭州》中记载：范公祠“祀范仲淹。范宋吴县人，才高志远，常以天下为己任……庆历间知杭州，时江浙大饥馑，范以工代赈，救灾安民，多有德政。又曾守严州，故建德梅城亦有范公祠”。
短短几句，将范仲淹的为人与功绩刻画得历历在目。
这棵350年的古樟，很可能是范公祠遗留下来的古树。
当然，这仅仅是猜测，不敢轻易断定。
机缘终于来了，有一次几位老同学小聚，他们以前都住在这附近。提起这棵古樟，老同学孙菊安说，她有印象，这棵古樟是范丞庙里的。她的老母亲93岁了，脑力不错，记忆清晰，她说可以帮我去打听更多细节。
几天之后，孙同学发给我信息：在她老母亲和她姐姐的记忆中，青龙街是一条穿亭而过的小街，一座长亭，大约有25米长，5米宽，长亭顶上是人字形青盖瓦，为路人挡风遮雨。长亭路面中间是青石板，两边是碎石。长亭两边有凳子，小贩喜欢在此歇脚，附近的居民也常常在此纳凉休闲。这样的长亭小街，在别处很难见到。
长亭三分之一处有一大门，门里便是范丞庙。进了大门有一个两百平方米大小的天井，方方正正。正面是大殿，里面有范公公、范娘娘坐在椅子上的塑像。以前范丞庙很热闹，每月有一批老太自行组织在庙里念佛祭拜，老太的吃喝都是附近居民自愿出钱出力，因为范仲淹是他们心目中的菩萨。
大殿还有后门，走出就是东河边的夏侯巷（相传巷内有一姓夏的姑娘与青梅竹马的木匠张哥相恋，却被强征入宫封为妃子，不久抑郁而死，归葬故里，此处故名夏后巷，后讹传为夏侯巷）。大门的右边是两人高的白围墙，大门的左边是厢房，醒目的大樟树靠近大殿与围墙夹角处。
孙同学有个亲戚，快80岁了，当年她的满月酒就是在范丞庙里办的。还有个邻居，现在74岁，1958年在范丞庙读小学，范丞庙充当小学校址曾有好多年。后来范丞庙办了街道工厂，翻蜡纱，成立了针织制品厂。
范丞庙前的长亭，因为破旧，当时没钱维修，就拆了。庙里的塑像后来也移走了。孙同学还告诉我，她小时候经常到庙里去玩，也常听到居民干部到各个墙门大声吆喝“到范丞庙开会去……”
另外，老同学钟爱华回忆，他也曾在范丞庙小学读过书，只有两个班，上语文、数学课。下课了就是户外活动，活动场地也不大，大家就围着古树跑圈圈，对于要三个小学生才能合抱的古树，印象很深。教室阴暗潮湿，课桌椅也不规范，东拼西凑，长条凳、短凳都有。那时国家困难，能够在这样一个小学读书，也觉得很开心。
可以肯定了，杭州古地图上的“范公祠”就是百姓俗称的“范丞庙”，遗址就在东河广安新桥边的青龙街（今天的岳家湾青龙苑），那棵350年的古樟是范公祠遗留至今的唯一符号。
范仲淹在杭州只当了短短两年“市长”。在这两年中，他救民于水火，赢得了百姓的心，这才有了后来杭城的“范公祠”。《说杭州》并没有指明范公祠究竟在杭州何处，而是说“建德梅城亦有范公祠”。我查《康熙杭州府志》，说“范公祠在孤山，即四贤堂旧址祀”。但不知消失于何年。2005年，孤山敬一书院东南面新建了一座“范公亭”。老百姓都很善良的，真心实意为他们办事的官员，老百姓会代代相传地纪念他。
一桥三“街”拥，杭城百态聚
一个问题解决了，新的问题又产生了。为什么青龙街这个小地方也会出现一座范公祠？
桥西曾是老同学杨顺连的家，杨同学和我反复探讨，迷雾又渐渐散开：原来这个地方真的有点不简单，也绝对不是现在看来的“小地方”。
广安新桥，俗称新桥，是东河上从北向南的第三座桥。古桥在宋朝时叫端平桥。到明朝时，因为桥西北有广积仓，百姓呼为广积仓桥。清朝康熙年间，“里人重建”，故曰新桥，至今仍是城区里难得一见的石拱桥。
我小时候住桥东的新桥弄，翻过桥就是桥西的新桥直街。新桥弄和新桥直街都很宽，约有五米。以前五米宽的路算是很宽了，但是为什么东边叫“弄”，西边叫“街”呢？
新桥是桥东和桥西的一个连接点，无论桥东还是桥西的人们都十分喜欢这座桥。在我童年时，常常喜欢俯在桥栏上，看摇橹船从这边桥洞摇进，从那边桥洞摇出。夏天也常随着大人到桥上乘凉（桥上风大），坐在桥栏上听大人们讲“大头天话”（故事），桥上总是热热闹闹的。
每到国庆节的夜晚，新桥两边的百姓都会涌上桥头，人声鼎沸。那时候国庆节的晚上西湖边会放烟花，人们叫“焰火”。城里没什么高房遮挡，站在新桥上，就能看见远在西湖边的“焰火”了，连声音都可以从西湖边传过来：“砰……砰……”
随着湖边“焰火”的升腾，桥上也爆发出一阵阵“哦呜……哦呜……”的欢呼声。这是当年新桥带给两岸百姓最大的福利。
新桥直街前行不足百米，便是与之垂直的新桥横街，横街北接青龙街。杨同学发现，从古地图上看，杭州多弄、少街，除了河坊街、元宝街、马市街、屏风街、府前街等外，有数不清的巷，却少有称为街的。他以为，“街”属于交通干道，比“巷”更为繁忙热闹。
一桥拥三“街”：新桥直街、新桥横街、青龙街，这在杭城不多见。青龙街上有“范公祠”，还有杭城少见的“长亭”，而新桥直街上还有一座“都城隍庙”。“城隍庙”前加了一个“都”字，什么意思？
一个说法是，天下城隍分都、府、州、县四级，“都”城隍庙可能是省一级的城隍庙，也可能是“京都”一级的城隍庙，是一定地域内城隍庙的统领。由此可以推测新桥直街上“都城隍庙”的辈分之高，但是，这座都城隍庙现在难觅一点点的历史记录。
杨顺连老同学小时候住桥西，他向我描绘了记忆中都城隍庙的风景：从东向西跨过广安新桥，映入眼帘的就是城隍庙了。在新桥直街上的城隍庙，大殿坐北朝南，隔街对面有一座很宽大的影壁，形状如灵隐寺山门前的“咫尺西天”。
杨同学没有见过城隍庙大殿原来的陈设，他记得小时候最初所见到的城隍庙已是喝茶听书的茶室了。八仙桌长条凳，长嘴壶白瓷杯，择席座烟斗飘，惊堂木人肃静。城隍庙影壁前有个小广场，是小孩的天堂，白天总有一两个小人书摊摆着，借书的、还书的、直接在摊边看书的络绎不绝。一到傍晚，唱小热昏卖梨膏糖的摊头就开张了，支起煤油汽灯（煤油汽灯没有灯芯，它的灯头就是套在灯嘴上的一个蓖麻纤维或石棉做的纱罩），白晃晃的汽灯照得人不能直视，许多大人小孩围成圈听得饶有兴致。小热昏唱一段，便会停下来兜售梨膏糖；一圈兜售后，接着唱……
一到过年，城隍庙前的小广场又是燃放鞭炮的好地方，实在是由于直街横街等地建筑太密集，道路不宽敞，没有啥空地。
到后来，城隍庙茶室不见了，取而代之的是粮店，开始售米用的是斗，有大小不同的几种斗，斗兜米后刮平以示公平。不久，用斗称米变成了用机器称米，米在上方柜中，拉动机关，米通过管道泄入米箱称重，一到约定重量就关闭机关，再让顾客将米袋口撑开，在出米口接住，店员将另一个开关开启，米就自然流到顾客的米袋里了。
也有顾客没有及时将袋口接住，米撒了一地，就需要用手捧，用扫把扫，把米重新装入袋中。
而新桥横街上基本上都是二层楼木结构老式房子。一楼店面居多，开了店面的都是整间店面临街，门面用排门，瘦高的窄条排门，早上开门卸下，按序在门外一侧放好，打烊时一块块按序背出来，对准上方轨槽猛力一举使门排落入下面的轨槽，依次攥紧。
新桥横街的路宽约四米，有时家里晾晒衣服的竹竿，从自家的二楼窗户一下搁到对面的房檐上了，远远望去，像一条街上飘着万国旗。不过也有规矩，裤子是不能这样晒的，不能让别人从你裤裆下过。
早上天刚亮，杨同学家对面的馒头店就飘出了馒头的香味，蒸笼里全是热气腾腾的馒头，这家的肉馒头非常好吃。挑着担子前面馄饨后面豆腐脑沿路叫卖的生意还是不错的。天气变热了，家家户户都会在门口摆个小凳小竹榻儿乘凉，街面就更显得狭窄和拥挤了。
新桥横街和新桥直街的丁字路口，是一家百杂货店，基本上的生活用品都能买到，有点像供销社商店。隔壁有饮食店，店门口一只炉子专做烧饼，他家四四方方的脆饼特别好吃。饮食店对面是鞋匠铺。新桥横街和珠混堂巷连接的拐角处是一家酱酒店。店里和店门口放有几张桌凳供客人堂吃，还提供串筒烫酒和下酒的花生和豆子。这酱酒店往南还有馒头店和只有一个理发椅子的剃头店等业态。
在新桥横街距新桥直街约150米处，向东拐弯就是广安弄，这弄堂不长，到东河边也就到头了。在这广安弄里最有名的就是那口古井了。井栏是四边形加四个角再倒角形成的八角形，井栏的石头厚度约20厘米。由于年久，井栏被井绳磨出好几道深深的勒痕。高高的围墙中留出约16平方米给了这古井，就像一堵高墙中间凹进去了一块。为了防止井水对围墙的侵害，古井三面围墙上排满了高约1.5米、宽约0.5米的青石板。井边一角落上还放有一只大缸，是用来给人淘米并集淘米水用的（淘米水用来喂猪，也可以很好地分离油垢、清洗碗筷、去除案板异味、洗掉菜刀上的铁锈等）。这古井水清澈甘甜，永不干涸，新桥西面的住家一直受益于此，每日人流不断。
从新桥西下来北转有一小弄是夏侯巷，夏侯巷在东河边弯弯曲曲，从新桥一直延伸到宝善桥，也有岔路通往青龙街和范公祠后门。
昔日“东园十景”，难觅彩虹竞渡
据《说杭州》记载，“（广安新桥）其地旧于重五日赛龙舟至半山，今之彩虹渡是其遗迹”。
每年端午节，龙舟从广安新桥出发，到半山返还。现在，船到坝子桥就要过船闸，很难想象可以龙舟竞渡。而古时候，东河过坝子桥后的水门，外面连接的是上塘河，水位与东河齐平，龙舟出东河，沿上塘河到半山而返，是没有障碍的。这样远距离的龙舟竞渡，吸引青年男女倾城而出，沿河两岸热闹非凡。
夏侯巷的彩虹渡无疑就是每年赛龙舟的“主会场”了。因此有《杭都杂咏》记载：“彩虹渡，在广安新桥夏侯巷。道光、咸丰间，每岁端阳，竞渡于此极盛。”《钱塘县志》记载：“市河龙舟出艮山门至半山而还。士女倾城出观，远者驾舟设宴以往河干，蜂屯蚁集、簇拥喧阗。龙舟多至数十，饰以彩旗锦伞，映波耀日，棹舟者皆裹五色巾，著画绣半臂，裸手足，运动如飞，虽没水，不畏。呼耶之声助以金鼓，观者皆震魂荡魄而不知返。”细细阅读这段文字，真觉得身临其境。清朝时，“彩虹竞渡”位列“东园十景”之一。
遥想那两年范仲淹在杭州当“市长”时，为抵御大灾，鼓励民众开展龙舟竞渡活动，可以想象东河夏侯巷的龙舟，也一定热闹非凡。范公的举措，用今天的话来讲，就是开发旅游产业，吸引外地来客，促进杭州经济恢复，同时也提升杭州的知名度，一举多得。
走上广安新桥的桥头，放眼望去，桥西的新桥直街、新桥横街、青龙街，以及桥东的新桥弄，旧日景象踪影难寻。
20世纪末，东河两岸旧城改造大规模启动，2002年在“范公祠”遗址上建成了“青龙苑”住宅小区，范公祠、都城隍庙、夏侯巷“彩虹渡”等彻底走入了历史。
摄影 李郁葱